اجتماع كان يكفي عنه بريد

صارت الدعابة عن الاجتماع الذي كان يكفي عنه بريد عامّة إلى حد أنها لم تعد تفسّر شيئًا. والاجتماعات مع ذلك لم تذهب، وهذا جدير بتفسير صادق. البريد أنقل للمعلومة وأضعف في نقل الالتزام. فمن قرأ بريدًا يستطيع ألا يجيب ويبقى له عذر لائق. أما أن ترفض بصوتك والعيون إليك فأصعب كثيرًا، ولأجل هذه الصعوبة بالذات يُعقد الاجتماع. ومن هنا قاعدة عملية: إن كان المقصود نقل معرفة فالاجتماع زائد في الغالب. وإن كان المقصود قرارًا يتحمله أحد فالبريد ناقص في الغالب. وأسوأ ما يكون أن تجمع الناس للأول ثم تطالبهم في آخر الوقت بالثاني. وهذا هو ما يُحسّ وقتًا ضائعًا، مع أن الضائع لم يكن الوقت بل الثقة.